С того момента, как я спохватился, что муравей может помнить телом,  и писать-то о муравьях стало нечего.
Раньше все казалось ясным - наблюдаю сложнейший информационный обмен, лищенный собственного субъекта. Обмен более открытый для наблюдения, чем тот, что между нейронами, например.
Очень удобно.

А память тела, ум тела - темы совершенно не разработанные.
Как увязывается субъективное пространство, в котором субъективное тело (образ тела) совершает действия (благодаря чему становится возможным мышление) с тем восприятием пространства, которое тело имеет непосредственно?

Как вижу муравьев теперь, - тоскую. Бывают неудобные такие повороты мысли, на которых можно застрять. Ну, казалось бы, подумаешь, "помнит телом", - конечно, ганглии там всякие чуть ли не в брюшке, чему удивляться...  Но ганглии или не ганглии, а тело же мыслит пространственно,  и тут такой нестык с образом  субъективного пространства "ума головы", что хоть за водкой беги.

Записал первый совет начинающему аквариумисту:

Главное - не занести в аквариум рыб - сожрут все водоросли.

Тексты под некоторыми тегами, - в частности, "субъективное пространство" и "картина мира", - не расчитаны на дискуссию, - это  в полном смысле слова дневниковые записи.
Тем не менее, они открыты, как и все тексты этого журнала.
И на некоторые комментарии, вероятно, я буду отвечать, - возможно, они помогут мне.

Субъективное пространство - это внутреннее пространство, пространство, в котором возможны мысли как взаимные соотнесенности.
Как только появляется мысль - появляется и пространство, в котором она как-то соотнесена с другими смыслами.
Субъективное пространство - частный доступ в пространство идеального, пространство смыслов, пространство, из которого исходит все существующее.

Субъект, разворачивающий субъективное пространство,  - человеческий дух, -  вложен в каждого, но пробуждается  к жизни только речью другого.
Другой обращается ко мне как личности прежде, чем я личностью стал, - и это обращение вынуждает сознание ребенка нащупывать ключи к владению смыслами до тех пор, пока  не просыпается субъект.

Невозможно сказать, что первично - субъект ли, как разворачивающий субъективное пространство,  личность ли, как граница этого пространства в диалоге с другим,  или же сам диалог. 
Это один процесс.

Эта тема прямо связана с некоторыми другими, - прежде всего, с темой внутренней стороны вещей, темой идеального и темой ценностей.

Так же она начинает тему мышления, - что такое мышление, как оно происходит, - и тему мышления как пути, - целостного мышления,  идущего к истоку вещей, не абстрагируясь от них, мышления как восприятия, проникающего вглубь.

Наверно, есть смысл вернуться к теме "линейного пространства муравья".
Догадка Курта, что субъективное пространство муравья линейно, очень красива.
Но я считаю, что субъективного пространства у муравья нет вовсе, - и это существенно.

Знак, состоящий из означающего и значения, в этой своей полноте доступен лишь человеку (с небольшими исключениями, о которых здесь говорить  не стану).

Нейронно-феромонная сеть муравейника, как и компьютер, может адекватно реагировать на информацию механически, - то есть только на уровне означающего, не воспринимая значения.
Для того, чтобы следовать математической формуле, не обязательно понимать смысл знаков, ее составляющих.

Значения принадлежат сфере идеального,  другое имя которой - замысел Творца.
Дух, который Творец вдохнул в прах, ставший человеком, и есть способность к разворачиванию субъективного пространства, - совершенно неважно, какой мерности.

Субъективное пространство есть мера, в какой идеальное явлено человеку.

Значения, смыслы раскрываются именно в нем.
Без него есть лишь механическое взаимодействие "закрытых знаков".

С другой стороны, идеальное проявляет себя не только открываясь в субъективном, но и творя всё существующее.
Поэтому то,  что мы, следуя своему линейному образу времени, мыслим как "будущее", и есть идеальное, постоянно разворачиваемое в настоящем.

Отсюда и удивительное "знание" живых существ о климате и катастрофах календарного будущего,  - это не знание, это подчиненность высшему проекту,  - часть того же процесса, что творит эволюцию.
Но это уже чуть иная тема.

" - Хотел бы я знать, - сказал он сам себе, - что, собственно, такое книга? Напечатанные буквы? Но когда раскрываешь ее, влруг появляются люди, которых прежде не знал, и начинаются приключения, битвы и шторма, или оказываешься в чужих странах и городах..."

("Бесконечная книга")

Примерно с такого наблюдения и началось однажды мое размышление о субъективном пространстве, - и о его роли в мышлении вообще, и о частных случаях всевозможных "практик",  основанных на использовании субъективного пространства как  неисчерпаемого внутреннего ресурса квази-реальностей.

Последние часто вызывают настороженность, и вот нынче попалась мне притча, очень хорошо, как мне кажется, эту настороженность обосновывающая.

Вот только бы не остановиться на таком узком ее понимании...

(спасибо borovik за ссылочку на aorist )

Тело - лишь способ проявить управление пространством

вобщем-то правильно. Тело - начало полагания пространства мест, "первое место", точка отсчета, мера.

Там же: "...самоубийство, имхо, самое крайнее сужение сознания, когда человек не может даже одного жизненного выхода увидеть - для него самим собой всё закрыто. Окуклился полностью. В таком состоянии нужно не кончать, а начинать жизнь заново",  - по-моему, очень точно.

budilnik: "...атомы совсем другие, чем в реальном мире".
Переведу для себя: сигналы (означающее) иные, а воспринимаемые образы (значение) те же.

budilnik пишет, что у него была мысль назвать бессознательное Богом. Но ведь это принципиальные вопросы.

У Кастанеды "делание мира внутренним диалогом" , - процесс бессознательный, но целиком антропогенного происхождения,
скажем так. Мы видим не то, что есть, а то, что нас научили видеть (упрощая).
Но тут образы, всё субъективное вообще, становятся исключительно достоянием если не
частного сознания, то социума.
Их нет нигде, кроме человеческого ума или, на крайняк, "коллективного бессознательного"
(которое, впрочем, неясно где существует).

То бишь свет, к примеру, чисто человеческий глюк. Неважно, рождает ли его "бессознательное" или "описание мира".
На самом деле его не существует.
В теистической же картине мира само субъективное имеет источником Дух. И образы мира в некотором смысле
реальнее "реальности атомов".
В физике свет - это фотоны, но для воплощенного духа фотоны - лишь означающее,
прочитываемое как субъективный, видимый свет.
Мы видим то, что ещё более есть, чем то, что есть :)

Голубое небо вверху предначально всякому озоновому слою. Мы живем в мире, где есть верх и низ, свет и цвета,
пространство и красота. Атомы же и фотоны всякие нам только об этом сообщают.

Когда мы говорим о внутреннем и внешнем, мы почти подсознательно представляем внутреннее как что-то внутри тела, а границу тела - как границу себя.
Что вы имеете в виду, например, говоря "внутри меня мысли"? Ну или вспомните подобные вопросы другие.
Поймав себя на таком безосновательном стереотипе "размещения внутреннего", оказываемся перед вопросом - где же оно, внутреннее меня.
И где внутреннее вещей, внутреннее мира.
И оказывается, что внутреннее как бы "по ту сторону".
Где разворачиваются наши сны. Где появляются и исчезают мысли. Где идет по улице несуществующего города персонаж читаемой книги.
Где рождается мир. Где живет его замысел.

"Ориентация — первоявление нашего присутствия в мире. Свойство человеческого присутствия — опространствование мира вокруг себя" - Анри Корбен, - стоит почитать и дальше, но сейчас важно только это: присутствие меня начинается с разворачивания пространства и обнаружения себя как центра этого пространства, как тела. Это прежде мыслей, прежде восприятия, это первый акт сознания. С предельной ясностью это можно наблюдать в промежутке между сновидением и пробуждением, когда вместе с сознанием в никаком нигде появляется глубина. Всматриваясь в нее я домысливаю ее до тех или иных качеств, становясь при этом сам все более определенным. Но это все лишнее, - важен первый момент, момент самообнаружения, зона свободы, то, что Гоша Норильский называет "перекрестком миров"

Или не просто далекое, а далекое безвозвратно